穿行于平阳大地,这是送给自己的一份时光之礼

  2019 花艺小凡子Ruth

  从隰县小西天到蒲县东岳庙,从凤凰山到柏山,沿着山脊走,沿着河谷走,沿着天堂走,沿着地狱走,有人放牧,有人种田,有人肃穆地歌唱,有人凝视着青烟。当绵延百里的青山之巅,穿越时空却依然固守一份别样的情感,文化、信仰慢慢渗入旅行者的身心,“善”其实已经在你的心里了。

  青砖石阶,是帝王的御道还是朝圣的心路?在历史的长河中,东岳庙这座深山宝刹经历了历代修葺见证了岁月沧桑,千百年来,成为了芸芸众生朝拜祈愿的圣地。在中国,东岳庙并不止这一座,但是在山西省临汾市蒲县的东岳庙却一直青烟缭绕,香火不断。

  东岳庙又被称作柏山寺,是东岳大帝的行宫,在道教传说中,东岳大帝司掌冥府,因而是最受人敬畏的神祇之一。这里集成了唐宋元明清建筑艺术之大成,闻名于方圆百里之内。气势宏伟的古庙形成了一座道中有佛、佛中有道的千年古刹,而供奉在这里的东岳大帝作为趋福避祸的庇护神,数百年来,成为了人们心灵和精神的寄托。

  前起于山门,东岳庙是一座长方形的组合古建筑群,作为东岳大帝黄飞虎的行宫,这里采用了四合院式的宫廷建筑布局。按照中国的阴阳学说,正午为子,正南为午,东岳大帝行宫正式以子午线为中轴,以行宫大殿为中心依次排列,这吻合了皇权中轴的古代思想。在中国境内的古寺庙,这种以帝王行宫风格修建的古庙屈指可数。

  整个东岳庙所在的柏山松柏遍植,只有在幽静的院落内种有两棵楸树,栽种于唐代,根植于此以逾千年。古朴的楸树从不同的角度看,树干的形状像不同的动物,据说仔细观察能发现十二生肖藏于一树。这种巧合不仅罕见,也为古老的唐楸树披上了一层神秘色彩。

  寺庙是历史留下的痕迹,而庙中的戏台却不知经历了多少人事兴衰。整个东岳庙院内共有三座戏台,与大殿相对的乐楼是东岳庙内最大的一座。民间为了庆祝东岳大帝的诞辰,在每年的农历三月二十八日会举行盛大的庙会,这个传统至今仍被完整的保留下来,而这座戏台便是慰神献戏的主要场所。戏台也被称为乐楼,与现代舞台一样,古代的戏台就设置有化妆间。在乐楼与化妆间间隔的部位有四块屏风,这些屏风上部为板装木刻,下部为板块镶嵌,雕刻着精美的图案,蕴含着人们期望吉祥富贵的美好愿望。

  与戏台正相对的就是整个东岳庙最重要的建筑——行宫大殿。整个大殿的砖瓦石木、空间布局都昭示着神灵的威严。殿门上方塑有传说中的大将雷震子,殿内木质暖阁中塑有东岳庙之主神黄飞虎的坐像,神态肃穆,长须垂胸。

  在行宫大殿的正后方是昌衍宫,也被称作娘娘庙。东岳庙的昌衍宫在古代的时候就会有很多善男信女在这里祈求子孙,直至今日香火鼎盛。许多香客许愿完毕走的时候都会拿走一只小鞋子,还愿的时候会还回来一双,久而久之,这里的小鞋子越来越多,并且这里的香火也仅次于行宫大殿。古老的习俗和愿望不仅体现于求子这种固定的仪式,还有对因果轮回的敬畏。

  在整个东岳庙的后院就是民间广为流传的十八层地狱。地狱是佛教文化的范围,蒲县东岳庙的地狱建筑是继四川丰都鬼城后中国第二大地狱建筑。第一殿阴阳界至十殿轮回转生共有塑像140多尊,与西方文化的万圣节不同,中国民间文化中的鬼怪形象更多体现了生死轮回,因果报应。在这里,佛教的思想与道教以及儒家思想相结合,形成了东岳庙三教合一的文化,影响着当地人的生活。

  是谁创造了历史?又是谁在历史中创造了恒久的文明和古老的信仰?蒲县东岳庙与隰县小西天并存于平阳大地之上不可谓偶然,而导人向善之功千百年来殊途同归,它们共同承载着华夏儿女的过去也启迪着未来。

  图片来源于网络,使用图片出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与我们联系,我们将及时更正、删除,谢谢。

  你点的每个在看,我都认真当成了喜欢

  从隰县小西天到蒲县东岳庙,从凤凰山到柏山,沿着山脊走,沿着河谷走,沿着天堂走,沿着地狱走,有人放牧,有人种田,有人肃穆地歌唱,有人凝视着青烟。当绵延百里的青山之巅,穿越时空却依然固守一份别样的情感,文化、信仰慢慢渗入旅行者的身心,“善”其实已经在你的心里了。

  青砖石阶,是帝王的御道还是朝圣的心路?在历史的长河中,东岳庙这座深山宝刹经历了历代修葺见证了岁月沧桑,千百年来,成为了芸芸众生朝拜祈愿的圣地。在中国,东岳庙并不止这一座,但是在山西省临汾市蒲县的东岳庙却一直青烟缭绕,香火不断。

  东岳庙又被称作柏山寺,是东岳大帝的行宫,在道教传说中,东岳大帝司掌冥府,因而是最受人敬畏的神祇之一。这里集成了唐宋元明清建筑艺术之大成,闻名于方圆百里之内。气势宏伟的古庙形成了一座道中有佛、佛中有道的千年古刹,而供奉在这里的东岳大帝作为趋福避祸的庇护神,数百年来,成为了人们心灵和精神的寄托。

  前起于山门,东岳庙是一座长方形的组合古建筑群,作为东岳大帝黄飞虎的行宫,这里采用了四合院式的宫廷建筑布局。按照中国的阴阳学说,正午为子,正南为午,东岳大帝行宫正式以子午线为中轴,以行宫大殿为中心依次排列,这吻合了皇权中轴的古代思想。在中国境内的古寺庙,这种以帝王行宫风格修建的古庙屈指可数。

  整个东岳庙所在的柏山松柏遍植,只有在幽静的院落内种有两棵楸树,栽种于唐代,根植于此以逾千年。古朴的楸树从不同的角度看,树干的形状像不同的动物,据说仔细观察能发现十二生肖藏于一树。这种巧合不仅罕见,也为古老的唐楸树披上了一层神秘色彩。

  寺庙是历史留下的痕迹,而庙中的戏台却不知经历了多少人事兴衰。整个东岳庙院内共有三座戏台,与大殿相对的乐楼是东岳庙内最大的一座。民间为了庆祝东岳大帝的诞辰,在每年的农历三月二十八日会举行盛大的庙会,这个传统至今仍被完整的保留下来,而这座戏台便是慰神献戏的主要场所。戏台也被称为乐楼,与现代舞台一样,古代的戏台就设置有化妆间。在乐楼与化妆间间隔的部位有四块屏风,这些屏风上部为板装木刻,下部为板块镶嵌,雕刻着精美的图案,蕴含着人们期望吉祥富贵的美好愿望。

  与戏台正相对的就是整个东岳庙最重要的建筑——行宫大殿。整个大殿的砖瓦石木、空间布局都昭示着神灵的威严。殿门上方塑有传说中的大将雷震子,殿内木质暖阁中塑有东岳庙之主神黄飞虎的坐像,神态肃穆,长须垂胸。

  在行宫大殿的正后方是昌衍宫,也被称作娘娘庙。东岳庙的昌衍宫在古代的时候就会有很多善男信女在这里祈求子孙,直至今日香火鼎盛。许多香客许愿完毕走的时候都会拿走一只小鞋子,还愿的时候会还回来一双,久而久之,这里的小鞋子越来越多,并且这里的香火也仅次于行宫大殿。古老的习俗和愿望不仅体现于求子这种固定的仪式,还有对因果轮回的敬畏。

  在整个东岳庙的后院就是民间广为流传的十八层地狱。地狱是佛教文化的范围,蒲县东岳庙的地狱建筑是继四川丰都鬼城后中国第二大地狱建筑。第一殿阴阳界至十殿轮回转生共有塑像140多尊,与西方文化的万圣节不同,中国民间文化中的鬼怪形象更多体现了生死轮回,因果报应。在这里,佛教的思想与道教以及儒家思想相结合,形成了东岳庙三教合一的文化,影响着当地人的生活。

  是谁创造了历史?又是谁在历史中创造了恒久的文明和古老的信仰?蒲县东岳庙与隰县小西天并存于平阳大地之上不可谓偶然,而导人向善之功千百年来殊途同归,它们共同承载着华夏儿女的过去也启迪着未来。

  图片来源于网络,使用图片出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与我们联系,我们将及时更正、删除,谢谢。

  你点的每个在看,我都认真当成了喜欢